Игорь Анатольевич, что делать решать вам. Но я выскажу свое мнение. 
 Первое - я открыл эту тему, что-бы делиться рациональными зернами  из других БИ. Тут появился Дрюня и начал умничать, как впрочем это он делает на других ресурсах. Тут вопрос в том, что он и ему подобным наплевать на ХКД и вообще на БИ, самое гланое это для них само пиар, что-бы их признали МАСТЕРАМИ и равными себе. Поэтому они умничают и провощируют. И когда у Дрюни не стало получатся с пиаром и его я стал просто осаживать - он как всегда в таких случая стал делать следующие шаги - пробывал поставить под сомнения опыт и знания нашего МАСТЕРА, не получиловь. Потом попробывал поставить под сомнения наши знания и умения - опять не получилось. В конечном результате просто пробывает задеть меня. Благо для него, что мы живем в разных городах и в нети писать можно, что угодно. Не он первый и не он последний.Тут надо заметь с упорством горного барана, Дрюня  и разными ухещрениями Дрюня пытался и вас поставить в нелокое положение, задеть вас и ваши знания, при этом вынуждал обсуждать стили и  МАСТЕРОВ. Чот, как бы негласным кодексом нельзя - это делать. С одной сторны я согласен с этим , когда есть заслуженные МАСТЕРА и они много уважаемы и доказали и делом и всем , чем можно свое МАСТЕРСТВО - трогать и задевать х и тем более обсуждать
. Другое дело сейчас развелось куча надуманных стилей и Дутых МАСТЕРОВ.  Сегоднешнии лебиральные законы, типа нельзя их обуждать и говорить про них и их дела, это вроде являеться плохим тоном - обсурд. Раньше таких просто били почем зря и тол ко прышь вскочит иначнет о себе зявлять его тут же прижигали, жеско и четко , так, что у енго не было желания вякать и даже тявкать на уважаемых людей. а так эти хитрожопые ведут себя ка ипотенты и педики , агресивно и нагло, зная, что им все сходит с рук.
Меня задевать ,особенно такие как он, это значит я просто буду применять технику мягких школ , все гарманизировать, буду стибаться над ним и прикалываться, что и делаю. Я примой человек и мне нечего скрывать. Воспитан на определеных идеалах.  Это сейчас развелось куча разного рода Мастеров и бойцов интернета типа они практики и теорики БИ. А в сущности дутые мыльные пузыри, а они хотят признания и значимости.
Один из них Дрюня, если проследить его движения в БИ то он был сначало в одной организации, там ему не понравилось, что он ушел в другую, в другой тоже не понравилось , ушел в третью, наконец его пригрел как змею подколодную Черносвитов, и в конечном результате , он поступил как змея подкллодная, предал своего учителя, покровителя. Да и остальные его дела не лучше, вы и сами их знаите.
 Самое интересное таких  сейчас не мало. Могу , еще назвать пару троек таких товарищей - это товарищ  из Волгограда, это товарищ из Астрахани и т.д и т.п. Всех их обьединяет одно - желание получить значимость и признания, любым путем, но только не своим МАСТЕРСТВОМ. А отсюда многие БИ просто становяться профонацией и чем дальше тем больше. Я не считаю возможным молчать, бить их это значит привлечь неприятности со стороны закона, а так можно хоть постибатся. Я примой человек, что вижу то и говорю. Есть очень хорошие примеры мире БИ. Когда у келовеку надо относится согласно его мировозрению и делам.
 Например вот сылка .
 В это статье есть воспоминания людей о Такеде Сокаку,—————————————————————————————————————————————-Стэнли Пранин. Должно быть существует много историй, связанных с тем временем, когда Сокаку Такеда преподавал в полиции?

Токимуне Такеда. Да, например, на одном из семинаров для полицейских, Сокаку сделал нечто очень необычное. Он указал на нескольких человек, среди множества других присутствующих полицейских, и попросил их уйти из зала.

Затем он продолжил обучать остальных. Когда занятия были закончены, руководитель группы спросил его, почему он потребовал, чтобы конкретно эти три или четыре офицера покинули тренировку. Сокаку посмотрел на него внимательно и ответил: «Неужели вы не знаете? Один из них беспробудный пьяница и доставляет вам множество проблем, разве не так? Как я могу учить такого человека как он? Другой из них слишком любит приударить за женщинами, разве я неправ? Поэтому я не стал обучать его. Наконец, третий из них крайне недисциплинирован и ингорирует ваши распоряжения. Вам приходится тратить много сил, имея с ним дело, не так ли? Я не могу учить таких людей как эти».

Сокаку столкнулся со всеми этими людьми впервые, поэтому полицейский командир был очень удивлён. Люди следовали за Сокаку во много потому, что он умел делать подобные вещи. Одно из наиболее важных умений для судьи — это умение судить о человеке, и Сокаку умел это делать в совершенстве.
Демонстрация техники Дайто–рю


Этому невозможно подражать. Я стал понимать важность умения распознавать характер человека, когда начал работать следователем. Мы читали характер человека по его лицу. Разумеется, мы также обращали внимание на его поведение, однако, умение читать лицо очень важно. Хотя я изучал книги на эту тему, освоить это искусство не просто.

Был также другой удивительный случай, связанный с полицией. Однажды, когда мой отец отправился в Осаку, он сказал мне: «Размещай людей в соответствии с их айки». Я не понял, что он хотел этим сказать и спросил кого–то в додзё. Тот мне ответил, что был крайне удивлён, когда однажды Сокаку определил социальный ранг людей, которые впервые пришли к нему в додзё и рассадил их на татами в соответствии с их общественным положением: он наиболее высокого к самому низкому. Человек решил, что такое мог сделать только кто–то крайне неординарный, и с тех пор стал обучаться у Сокаку крайне усердно.

Стэнли Пранин. Эти истории очаровательны и действительно проливают свет на характер Сокаку.

Токимуне Такеда. Также случилась другая история, которая произошла в гостинице Сендай. Женщина, которой было около сорока лет, стояла внизу, и я разговаривал с ней в присутствии других гостей.

Она утверждала, что является дочерью самурая и что весьма сведуща в работе с нагинатой и проведении чайной церемонии, а также в других подобных вещах. Мы были поражены и слушали её очень внимательно.

Внезапно, мой отец, который был этажом выше, сбежал вниз, производя много шума. Сокаку, который плохо слышал, услыхал нас со своего второго этажа и прибежал к нам. Это очень удивило меня. Как мог он нас слышать, когда был почти глух? Мы не разговаривали громко, а он был на другом этаже.

Он сел прямо между женщиной и мной, указал на неё пальцем и заявил: «Эта дама сумасшедшая! Ты не должен находиться в её обществе. Пошли со мной!» Затем он встал и пошёл обратно на второй этаж. Как я мог встать и последовать за ним? Мы спокойно разговаривали на серьёзные темы. Обычно, Сокаку передвигался бесшумно, однако, на этот раз от скатился вниз по лестнице с грохотом. Я был очень расстроен.
Элементы очередного броска


Я извинился перед женщиной и попытался объяснить, что поскольку моему отцу уже почти 80 лет, то он часто совершает странные поступки. Тем не менее, дама и остальные гости было довольно сердиты и не хотели меня слушать. Я решил, что ситуация вышла из–под контроля и искренне извинился. Затем я пошёл вверх по лестнице.

В тот момент когда я только коснулся двери, я услышал, как отец громко спросил меня: «Ты не понимаешь, что не должен контактировать с этой умалишенной женщиной!» Он был очень зол и сказал, что может читать мысли нормальных людей, но поскольку у сумасшедших мысли становятся отрывочными, то он не может проникнуть в них. «Почему ты тратишь своё время, общаясь с такими дамами?» — спросил он меня.

Я не знал, что делать. Даже если бы я ему сказал, что дама абсолютно адекватна, он не стал бы слушать меня и назвал бы глупцом, продолжая настаивать, что дама не в себе.

Затем, спустя пару дней, владелец гостиницы сказал мне, что муж той женщины пришёл, чтобы забрать её. Я встретил его и рассказал ему об инциденте. Он молча посмотрел на меня, а затем спросил сколько лет моему отцу. Я ответил, что отцу уже восемьдесят лет. Мужчина спросил меня действительно ли отец назвал его жену сумасшедшей. Я подтвердил это и ещё раз извинился.

«Позвольте я расскажу вам одну историю», — ответил он, и начал свой рассказ. Он сказал, что его жена лишилась рассудка после тяжёлых родов. По этой причине он и разыскивал её, поскольку она исчезла из дома. Весной и осенью она часто уходила из дома и шла в гостиницу или в дом друга и оставалась там. Муж женщины обнаружил, что она сделала телефонный звонок именно из этой конкретной гостиницы и приехал за ней. Тот факт, что она сумасшедшая держался им в секрете от её родителей и детей. Об этом секрете знали только муж и непосредственно жена. Именно по этой причине он несколько раз спрашивал, действительно ли мой отец назвал её сумасшедшей. Он хотел знать, что мой отец сделал. Сокаку был способен разглядеть правду.

Вот ещё одна подобная история. Однажды мы стояли и разговаривали в Осаке с одним человеком по имени Ёсизо Хасегава. Он жил в двухэтажном доме и работал коммерческим агентом. В то время наёмных рабочих называли «бонсан» и именно так нам представили одного шестидесятилетного человека. Я разговаривал с этим парнем на разные темы. Затем внезапно Сокаку спустился со второго этаж как и в прошлый раз с шумом. Он посмотрел на человека.

Затем он сказал: «Этот человек — буддистский священник. Почему он здесь?» Хотя владелец дома объяснил, что этот человек просто работник, которого он недавно нанял, Сокаку без слов внимательно рассмотрел человека и сказал: «Ах, да. Я вижу по вашему лицу, что вы попали в беду из–за женщины. Должно быть вы потеряли из–за неё голову. Если бы не тот случай, то вы стали бы очень высокопоставленным буддистским священником. Вы были священник из хорошей семьи».
Свитки передачи Дайто–рю


Бонсан не сказал ни слова. Сокаку поднялся вверх к себе после этой тирады. Он не стал требовать, чтобы я пошёл за ним на этот раз. Бонсан спросил меня: «Ваш отец — гадатель?» «Нет, он занимается боевыми искусствами. Он очень стар. Прошу простить его», — ответил я.

«За всю свою жизнь я ни разу не был так удивлён», — заявил мужчина. — Я должен был стать настоятелем одного храма, хотя я не хочу говорить какого, поскольку мне это неприятно. Однако, всё закончилось так, как было сказано, из–за женщины. Откуда он узнал?

Через два дня мужчина бросил эту работу и покинул дом, сказав, что он напуган. Сокаку следовало бы оставить свои наблюдения при себе, однако он рассказывал о них. Я никогда не мог повторить того, что делал Сокаку. В этом деле он был действительно великий мастер. Он понимал человека в тот момент, когда впервые видел его. Он мог разглядеть его прошлое, настоящее и даже будущее.

Стэнли Пранин. Создаётся впечатление, что способности Сокаку к восприятию людей были удивительно высоки!

Токимуне Такеда. Да. Я скажу вам другую вещь. Так как Сокаку Такеда был человеком из мира будо, то он был очень подозрительным. Он никогда не ел ничего, что предлагали бы ему ученики, за исключением его собственных. Он стал бы есть что–то, в том случае, если бы вы стали есть это первым, а затем предложили бы ему. Однако в противном случае он стал бы очень осторожным. Я полагаю, что подобного рода поведение должно быть ожидаемым от такого человека, каким он был. Он был чрезвычайно алертным в любой момент времени.

Его осторожность однажды доставила мне массу беспокойств. Как вы знаете, был такой знаменитый учитель меча по имени Сасабуро Такано. Мой отец, я и Сузо Сибуя однажды посетили этого сенсея. Племянница мистера Сибуя был замужем за Сигеёси Такано, приёмным сыном сенсея Такано, поэтому Сибуя отправился с нами.
Пожилой Токимуне Такеда


Такано сенсей был довольно странным человеком. На самом видном месте входа в его дом висели копьё и нагината. В задней комнате у него была толстая тигриная шкура. Такано сенсей был очень вежливым человеком и разговаривал очень тихо, в то время как Сокаку Такеда разговаривал всегда очень громко так, как будто постоянно ругался. Куда бы он ни шёл, он везде разговаривал громко. Он говорил мне, что разговаривает так громко для того, чтобы другие люди лучше понимали его. Так как он был самураем, то сохранил привычку говорить чрезвычайно значительным голосом, так, как было традиционно принято у воинов, когда они представляли себя.

Как бы то ни было, мы сидели и разговаривали с сенсеем Такано, когда нам принесли сладости. Я съел свою порцию, но мой отец к ней даже не притронулся. Поэтому Такано сенсей завернул их и попробовал передать их моему отцу, который сидел прямо перед ним, однако, там его уже не было. В то время пока Такано сенсей заворачивал оставшиеся две конфеты, Сокаку исчез. Я был прямо рядом с ним, но он исчез словно по волшебству.

Так как я любил кен–дзюцу, то я наблюдал за каждым движением Такано сенсея, поскольку он был настоящим мастером меча. Это было как раз в тот момент, когда исчез Сокаку. Отец сидел сразу за мной, напротив Такано сенсея. Когда Такано сенсей спросил меня куда ушёл Сокаку, я ответил, что по всей видимости он ушёл в заднюю часть дома, чтобы поприветствовать его жену. Такано сенсей встал и пошёл в заднюю часть дома, чтобы найти его, но некоторое время не возвращался. Когда он вернулся обратно, на его лице застыло странное выражение. Он сказал: «Хорошо, я не могу найти его там или где угодно ещё. Где то место в мире куда отправился Такеда сенсей? Так как мы не могли разыскивать его вечно, я решил уйти домой. Когда мы выходили из комнаты, Такано сенсей жестом предложил мне идти первым, поскольку я был сыном Сокаку. Мы вышли из комнаты и были на выходе из дома, когда увидели снаружи Сокаку. Такано сенсей воскликнул: «Он здесь! И в таком месте!»

Затем Сокаку открыл входную дверь и вошёл внутрь. Мгновение он находился внутри комнаты вместе с нами, однако в следующий миг опять стоял у входа. Мы поблагодарили Такано сенсея и покинули его дом. Как только мы ушли, отец накинулся на меня с критикой. Он сказал: «Как ты думаешь, кто такой Такано?» Фактически, насколько мне было известно, он был учителем в старшей школе. Квалификация учителя старшей школы в то время примерно соответствовала современному преподавателю колледжа. Также он был великолепным фехтовальщиком. Сокаку раскритиковал то, что я вышел из комнаты впереди Такано сенсея. Он сказал мне: «Чтобы бы ты сделал, если бы Такано схватил тебя сзади?»
Такеда старший


Я не мог поверить, что такое возможно. Такано сенсей был школьным учителем, кроме того, он был мастером кен–дзюцу, а я был просто двадцатилетним молодым человеком. Однако, когда я сказал, что Такано сенсей не стал бы делать такие вещи, отец вновь набросился на меня. «Людей убивали, после того, как они утверждали, что такие вещи невозможны! Пусть тебе будет стыдно, что ты позволил Такано следовать позади себя. Для человека, занимающегося боевыми искусствами, естественно самому находится за спиной других. Идти перед кем–то — это тоже самое, что позволить себя убить. Не понимаешь этого? Тогда убирайся на Хоккайдо!»

Создаётся впечатление, что в старые дни ситуации, такие как он описал, действительно случались. Например, на прохожего из–за угла бросался человек, орудовавший копьём. Однако я жил в эпоху Сёва (1926–1989). Я никогда не думал о том, что такое может реально произойти. Быть человеком будо действительно очень сложно.

  ——————————————————это отрывок из татьи, и он показывает, что настоящий МАСТЕР , должен говориь, что видет и что думает о людях согласно их поведения.  Игорь Анатольевич, если вы спомните, то я редко ошибаюсь в людях и что они могут выкинуть. А конечно не Такеда сокаку, но  придурков сразу видно м  лебиральничить с ними , себе дороже.
Такие люди как Дрюня и ему подобные всегда будут в первую очередь бумать о себе и своей выгоде, они очень хитрожопы и непорядочны. Я не считаю возможность с ними разговарить на равных и даже больше, у меня нет вообще желания с ними общаться, особенно когда такие себя проявили. И я бы в первую очередь удалил бы Дрюню и ему подобных тролей и дельцов от БИ. Все рано путного ничего от них не будет, одна грязь. Таким людям у нас на форуме, я думаю просто не место. Но решать вам. Заметьте , как только такого придурка удалят у нас, то все становиться ясно и понятно - и нет проблем и грязи.